本文所講的八個(gè)養(yǎng)生穴，只是拋磚引玉。大家明白了其中的道理后，再面對(duì)密密麻麻的經(jīng)絡(luò)孔穴圖時(shí)，自然會(huì)觸類(lèi)旁通，找到最適合自己體質(zhì)的防病治病的竅門(mén)。只要好好去使用它們，自然就會(huì)感到陽(yáng)氣升騰，精力充沛。但授之以魚(yú)不如授之以漁，如何將養(yǎng)生保命的陽(yáng)氣固藏在體內(nèi)使之不失這才是我在這里給大家“漁”的真經(jīng)，就是道家的“種陽(yáng)之法”。

關(guān)于這一方法，道家的歷代奉為絕密。祖師無(wú)論是各部丹經(jīng)，還是無(wú)數(shù)道書(shū)，其中都沒(méi)有泄露，甚至還有輕泄者必受天殃之類(lèi)的威嚇言語(yǔ)。而我的老師陳永康先生卻沒(méi)有絲毫顧慮，毫無(wú)保留地把打開(kāi)奇經(jīng)八脈的入手方法奉獻(xiàn)給了大家。

1、申脈穴一一體貼身寒多病者的純陽(yáng)大藥。在足外側(cè)部，外踝直下方凹陷中，布有腓腸神經(jīng)和外踝動(dòng)脈網(wǎng)，有補(bǔ)陽(yáng)益氣、疏導(dǎo)水濕之功效。

2、照海穴一一告別咽痛和失眠的強(qiáng)腎降火妙穴。在內(nèi)踝下有一個(gè)小坑，用力往下摁，并且神秘地告訴他：摁的時(shí)候要閉嘴不能說(shuō)話(huà)，等你感覺(jué)到有津液岀現(xiàn)的時(shí)候一定要把它咽下去，否則就不靈了(在骨頭邊上，在骨頭上按是不對(duì)的)。

3、內(nèi)關(guān)穴一一打開(kāi)心結(jié)，養(yǎng)顏養(yǎng)心的美麗穴。內(nèi)關(guān)穴也很好找，在手臂內(nèi)側(cè)，腕橫紋上兩寸，取穴時(shí)手握虛拳向上平放，另一手食指、中指、無(wú)名指三指以腕橫紋為準(zhǔn)并齊，食指點(diǎn)按的地方就是內(nèi)關(guān)穴。這個(gè)穴位在養(yǎng)生上的好處是：隨時(shí)隨地都可以點(diǎn)揉，以略感酸脹為宜。長(zhǎng)壽第一穴。預(yù)防打嗝，是治打嗝靈驗(yàn)的奧秘。青春不老的秘方，滋補(bǔ)大藥。

4、外關(guān)穴一—一瞬間恢復(fù)聽(tīng)力的“聰耳神穴”，急性腰扭傷有奇效，一個(gè)內(nèi)關(guān)穴，一個(gè)外關(guān)穴，它們之間有什么微妙的聯(lián)系嗎?傳統(tǒng)武術(shù)里還有一個(gè)很好的單操訓(xùn)練方法，叫做“雙關(guān)并打”。

5、列缺穴一一專(zhuān)治落枕、偏頭痛的隨身醫(yī)師，列缺穴很好找，在橈骨芭突上方，腕橫紋上1.5寸。取穴時(shí)兩手虎口交叉，當(dāng)食指尖所到凹陷處，便是該穴。

6、后溪穴一一統(tǒng)治一切頸肩腰椎病的奇效大穴，可預(yù)防駝背、頸椎、腰部、腿部疼痛，也有保護(hù)視力、緩解疲勞、補(bǔ)精益氣的功效，道家醫(yī)學(xué)里是非常注重后溪穴的。它可以直接通到督脈上去屬于八脈交匯穴里面很重要的一個(gè)穴位。督脈主身陽(yáng)氣，陽(yáng)氣旺，則全身旺，一般按揉幾分鐘后就可振奮全身的陽(yáng)氣，身體就會(huì)像熊熊燃燒的火爐樣，暖徹心扉。點(diǎn)揉此穴，對(duì)小腸經(jīng)有熱、腿疼有很好的治療功效。后溪穴怎么找呢?把手握成拳，在第5指關(guān)節(jié)后的遠(yuǎn)側(cè)掌橫紋頭赤白肉際處即是(即把手握拳，掌指關(guān)節(jié)后橫紋的盡頭就是該穴)

7、公孫穴一一擺平痛經(jīng)及脾胃疾患的第一溫陽(yáng)大穴，公孫穴在人的足內(nèi)側(cè)緣，第一跖骨基底的前下方?；蛴诘谝货殴腔浊跋戮墸喟兹怆H處取穴，距太白穴后1寸?；蛟诘谝货殴腔字皟?nèi)側(cè)下緣凹陷中，赤白肉際處取穴。

平時(shí)為調(diào)節(jié)身體而找公孫穴，沒(méi)有必要按照治療用的位置去找，以自己的壓痛為準(zhǔn)。我一般把公孫穴看做一個(gè)區(qū)域，在腳拇指跟后，有一塊很大的腳掌骨，在腳內(nèi)側(cè)沿著這個(gè)骨頭按壓，壓到最有酸脹或酸痛感覺(jué)的那一點(diǎn)，就是屬于你自己的公孫穴了。

8、陰蹺穴—一八脈里道家特殊的修煉穴位，這個(gè)穴位歷代修煉家都視為珍寶，自古就有“陰蹺一穴秘不宣”的說(shuō)法。為什么這個(gè)穴位如此重要?這還要從莊子的一句“真人呼吸以踵”說(shuō)起。

9、俗話(huà)說(shuō)，真?zhèn)饕痪湓?huà)，但有些話(huà)卻被無(wú)數(shù)人越解釋越含糊。“踵”是腳跟的意思，所以有的人說(shuō)要用腳跟來(lái)呼吸，當(dāng)然這在生理上講不通;還有的人說(shuō)踵"是"接踵而來(lái)"的意思，比喻呼吸的連綿不斷，如此將養(yǎng)生真言文學(xué)化，更是小看莊子了。

為了不再讓眾人猜來(lái)猜去，延誤養(yǎng)生時(shí)機(jī)，老師在前人基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實(shí)踐，非常明確地告訴我們：“踵”其實(shí)就是陰蹺穴。我們的腳跟處正是陰蹺脈的起始端，再結(jié)合上古丹訣“當(dāng)呼吸之機(jī)，則從陰蹺迎歸爐”的說(shuō)法，更有力地證明了這一點(diǎn)。

陰蹺穴在人體的前陰后陰之間的凹陷處與后(這個(gè)部位也叫會(huì)陰穴)。這個(gè)穴位與我們頭頂上

的百會(huì)穴是一條直線(xiàn)上的，是人體精氣神的通道。它統(tǒng)攝著真氣在全身正常運(yùn)行，維持體內(nèi)陰陽(yáng)氣血的平衡，是人體生命活動(dòng)的要害部位。所以說(shuō)，陰蹺穴發(fā)生作用，連帶陰蹺脈，在腳跟一定會(huì)有感應(yīng)。其實(shí)何止腳跟，全身都有感應(yīng)，"真人呼吸以踵這句話(huà)其實(shí)是借腳跟來(lái)暗講陰蹺穴的。

有的朋友會(huì)想，既然陰蹺脈的開(kāi)端就在腳跟那兒，為什么意守腳跟又不行呢?我們說(shuō)養(yǎng)生要抓核心，陰蹺脈的核心就在陰蹺穴，舍本求末肯定不對(duì)，如果僅僅意守腳跟上的陰蹺脈，將意念放在腳后跟、腿肚子上，日夜守住，時(shí)間長(zhǎng)了身體會(huì)出毛病。